FETE DU TEMPLE HUNG
Date: Du 8è au 11è jour du 3è
mois selon le calendrier lunaire, le 10è est le jour
principal.
Lieu: Mont Nghia Linh dans la commune de Hy
Cuong, ville de Viet Tri, province de Phu Tho.
Personnage de culte: Rois Hung.
Caractéristiques:
Anniversaire de la mort des ancêtres de la nation. Il
y a non seulement la cérémonie de présentation
d’encens au temple Hung à Phu Tho mais encore la
cérémonie de culte en même temps au temple
Hung à Ho Chi Minh-Ville, à Nha Trang et à
plusieurs autres endoits.
Légende: les 18 rois Hung ont fondé l’Etat
Van Lang, l’Etat embryonnaire du Vietnam.
Activités
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La procession de 3 communes de la maison communale au pied du
mont.
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Cérémonie de présentation d’encens.
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Chant xoan (chant printanier), danse avec tambour de bronze...
Description
Le premier rituel est la procession des palanquins. La tradition
veut que les trois villages de Cô Tích, Vi Cuong
et Triêu Phú organisent ensemble la procession
vers le temple. Elle comprend un éléphant de bambou
tressé et un cheval de bois, symboles de la soumission
au roi Hùng de tous les animaux du monde ainsi que de
la venue de Son Tinh, accompagné de ses troupes, pour
épouser la princesse Ngoc Hoa, fille du roi Hùng.
La procession des plats cuisinés et du plateau de cinq
fruits doit absolument comporter les gateaux de riz bánh
chung et bánh giây. Ces deux dernières offrandes,
spécialités de Lang Liêu, servent à
remercier les rois Hùng d’avoir enseigné
la culture du riz.
La
cérémonie rituelle a lieu le matin du 10e jour
du 3e mois lunaire. Jadis les représentants de la cour
y venaient célébrer leur roi, maintenant ce sont
les hauts dirigeants de l’Etat. La cérémonie
se déroule au temple supérieur avec solennité
et selon des rites représentatifs de l’ensemble
de la nation. En même temps la troupe de Do Ngãi
exécute des chants et des danses.
En
tête de cortège, marchent les dirigeants de l’Etat
suivis du groupe de présentation des baguettes d’encens.
Suivent des jeunes gens représentant toutes les régions
du pays pour rappeler que tous les Vietnamiens descendent des
rois Hùng. Ils sont une centaine, venus de tous les coins
du pays pour participer à la fête, sont vêtus
de costumes traditionnels régionaux, on les appelle les
“enfants du Dragon et les petits enfants de la Fée”.
Derrière eux sont des pélerins originaires de
diverses localités du Vietnam, venus rendre hommage aux
rois Hùng.
Le chant xoan, un chant folklorique qui chante le printemps
de la région de Vinh Phú, fait suite à
la cérémonie rituelle au temple supérieur.
Au temple inférieur un spectacle de chants de ca trù
(ou a dào), une sorte de chants rituels, est donné
devant le temple. Dans la cour on pratique la balançoire
des fées.
Pendant
la fête, on peut assister au jeu du lancer des balles
d’étoffe ném còn, un jeu original
des jeunes montagnards. Les Muong prennent avec eux leurs tambours
de bronze pour participer à la fête. Les jeux de
chàm thau (L’art de battre le tambour de bronze)
et dâm duông, pilage du riz dans un mortier de bois
en forme de pirogue, sont exécutés par les femmes.
La
fête du temple des rois Hùng attire l’attention
des Vietnamiens non seulement par l’originalité
de ses activités culturelles mais également par
le symbole d’unité nationale que représente
ce pélerinage aux sources.
