PAGODE THAY
La
pagode Thay, la pagode du Maître, est édifiée
au bas de la montagne Sai Son à une trentaine de kilomètres
de Hanoi. Edifiée au XIe siècle sous le règne
du roi Ly Nhan Tong, elle se réparties en trois sections
: la pagode Ha, la pagode Trung et la pagode Thuong, ayant chacune
une vocation particulière.
La pagode Ha sert aux offrandes
et aux cérémonies, la pagode Trung à rendre
hommage à Bouddha, et la pagode Thuong à la mémoire
du bonze Tu Dao Hanh, qui vécut au XIIe siècle.
A gauche se dresse une statue du bonze Tu Dao Hanh, le "Maître".
La statue de droite représente le roi Ly Nhan Tong, réincarnation
du maître Tu Dao Hanh. Cet ensemble est très célèbre
pour ses 76 statues sculptées dans du bois de jaquier.
L’étang
Long Tri en contrebas constitue la pièce d’eau
accueillant les représentations de marionnettes sur l'eau.
Les ponts Nhat Tien et Nguyen Tien édifiés en
1602 encadrent la pagode.
Fête de la pagode Thay
Date: Du 5e au 7e jour du 3e mois lunaire, le 7e est
le jour principal
Lieu: Pagode Thay (Thien Phuc tu), commune
de Sai Son, district de Quoc Oai, province de Ha Tay.
Personnage de culte: Bonze Tu Dao Hanh, fondateur
des marionnettes sur l’eau du Vietnam
Caractéristiques:
On organise une procession de la tablette, le culte à
Bouddha, la représentation des marionnettes sur l’eau.
Tu Dao Hanh était un bonze supérieur sous la dynastie
des Ly. Il avait d’importantes contributions dans la propagation
des théories religieuses, dans l’enseignement,
dans le traitement des maladies en faveur des habitants et dans
la création des jeux populaires. La fête de la
pagode Thay (le 7e jour du 3e mois lunaire) est une occasion
pour mémoriser de ses contributions; on peut assister
aux spectacles des marionnettes sur eau – un art original,
créé par le bonze, existant uniquement au Vietnam.
Quelques
jours avant la fête, les pratiquants et les pèlerins
venus de toutes parts se sont déjà rendus au lieu
de fête, créant ainsi une ambiance animée
très attractive. La pagode est bien nettoyée,
tout devient propre et beau, brillant dans la lumière
des lampes et des chandelles, et entouré dans la fumée
des encens.
La
cérémonie d’ablution de la statue de Bouddha
se passe avant le 7e jour du 3e mois lunaire, en présence
des bonzes, bonzesses ainsi que de nombreux habitants. On utilise
des serviettes rouges pour essuyer le statut. Les gestes se
fassent avec beaucoup de sérénité . Les
gens autour joignent les mains avec vénération,
en faisant des prières. L’eau de bain, considérée
comme de l’eau sacrée, sera ensuite jetée
dans tous les coins de la pagode, car on croit qu’elle
va apporter de la santé et de la prospérité.
La serviette sera partagée par les gens qui la considère
comme un objet sacré, capable de chasser les fantômes
et les mauvais esprits. Après le bain de la statue viendra
le nettoyage des objets cultuels.
La procession des tablettes de culte se déroule le 7e
jour avec la participation des 4 villages : Thuy Khe, Da Phuc,
Sai Khe, Khanh Tan. La tablette de Tu Dao Hanh est couverte
d’un étoffe jaune (la couleur réservée
aux bonzes ayant une énergie surnaturelle). Les tablettes
des génies tutélaires de chaque village sont portées
par les gens du village avant celle de Tu Dao Hanh portée
par 4 représentants des 4 villages. En chemin de retour,
on assiste à un changement de l’ordre des tablettes
et des chevaux : ceux en couleur blanche du village de Da Phuc
ouvrent la marche, viennent ensuite ceux en couleur rouge du
village de Thuy Khe. Les tablettes et chevaux des autres villages
restent toujours dans l’ordre initial. La procession se
fait lentement, on retourne à la pagode ainsi souvent
au coucher du soleil.
Ensuite
viennent la cérémonie de culte à Bouddha
et le rite du mouvement circulaire organisés avec beaucoup
de sérieux et de somptuosité. Ces cérémonies
religieuses se font aux sons des instruments de musique. Les
offrandes de toute couleur sont présentées sur
l’autel, brillantes dans la lumière et la fumée.
Ensuite, les bonzes, vêtus de belles soutanes, bâton
aux fleurs dans les mains, exécutent des danses en faisant
les tours, les marches rapides et lentes en fonction des étapes
représentant les vicissitudes de l’existence humaine
vers les noblesses. Tout en dansant, ils chantent ou adressent
des prières à Bouddha.
La fête de la pagode Thay constitue d’ailleurs l’occasion
pour participer aux jeux et spectacles, dont le plus apprécié
est celui des marionnettes sur l’eau, représenté
à Thuy Dinh (maison communale sur l’eau) au milieu
du lac de Long Tri (étang du dragon), devant la pagode.
Selon la légende, Tu Dao Hanh est le patron de ce type
de spectacle.
La
fête de la pagode Thay est pour le touriste non seulement
un pèlerinage mais également une occasion pour
contempler la beauté d’un patrimoine culturel,
où se gravent encore des traces des personnalités,
des bonzes supérieurs de plusieurs périodes.
